サットヴァ
Sattva (Purity, Goodness)（サットヴァ）
Sattva （サットヴァ）
सत्त्व
サーンキヤ哲学においてすべての自然を司る根本的な性質である三つのグナの一つである。
サットヴァはサンスクリットで「純粋さ」「善性」または「光」を意味する。 サーンキヤ哲学においてすべての自然を司る根本的な性質である三つのグナの一つである。 実践的には、明晰さ・軽さ・調和・安らぎとして現れる——内側から整い・清らかで・一致している感覚そのものである。
三つのグナは道徳的なカテゴリーではなく、プラクリティ（根本原質）を構成する存在論的な性質である——内的・外的を問わず、あらゆる現象はこの三つの配合として理解される。 意識のレベルにおいて、サットヴァは澄んだ知性として働く。 心身のサーットヴィックな性質は、何を食べ・どのように眠り・どのように動き・どのような環境に身を置くかによって直接影響を受ける。 ヨガの古典的伝統は、意識的な日々の生き方を通じたサットヴァの涵養を非常に重視する——それは道徳的な規律としてではなく、枯渇させるのではなく滋養するような選択の自然な結果として。 新鮮で季節の、シンプルに調理された食事・規則正しい実践・十分な休息・自然の中での時間・明晰さを与える人々との交わり——これらがサットヴァを開花させる条件である。 サットヴァが優勢なとき、消化は楽であり・心は明るく・感情は安定し・実践は流れる。
サットヴァは最も直接的にアーハーラ（食事）を通じて育まれる——新鮮な果物・野菜・全粒穀物・豆類・乳製品・自然に甘みのある食物というサーットヴィック食は、明晰で持続する実践の基盤とみなされる。 同様に、アーサナ・プラーナーヤーマ・瞑想そのものの実践が時間をかけて神経系のサーットヴィックな性質を高める。 指導者は、食事とライフスタイルの選択がどのように実践の質と内的生活の調子に影響を与えるかを観察するよう実践者を促す。
サットヴァは完全主義や厳格な食事ルールではなく、感受性を育てることについてのものであることを伝えること——何が真に明晰さを支え・何がそれを曇らせるかに気づくこと。 マットにもたらす同じ質の気づきを、台所と日々の日課にもたらすよう促すこと。 小さく一貫した選択が積み重なってサーットヴィックな人生となる。 そして上級の実践者には——サットヴァは育むべき性質であると同時に、最終的には手放されるべき性質でもあることを伝えること。 それは純粋な気づきを覆う、最後のヴェールだからである。